用人的法语是:employer qn.、utiliser les capacités des gens、avoir besoin des services d'autrui。
用人的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看用人详细内容】
⒈ 任用人才;使用人员。引:《淮南子·说林训》:“凡用人之道,若以燧取火,疏之则弗得,数之则弗中,正在疏数之间。”宋王谠《唐语林·政事下》:“怀州刺史闕,请用人。”《文献通考·田赋二》:“古之时用人,称其官则久而不徙,或终其身及其子孙。”明张居正《乞崇圣学以隆圣治疏》:“用人、行政,无一不当乎人心。”《说岳全传》第十三回:“今岳飞之才,不弱于韩信;况国家用人之际,岂可失此栋梁?”⒉ 使用的人。引:汉桓宽《盐铁论·错币》:“夫铸伪金钱以有法,而钱之善恶无增损於故。择钱则物稽滞,而用人尤被其苦。”王利器校注引黄侃曰:“‘用人’当作‘用者’解。”⒊ 犹言使用民众。引:《国语·越语下》:“后无阴蔽,先无阳察,用人无艺,往从其所。”王引之《经义述闻·国语下》:“用人无艺者,人犹众也,言用众之道无常也。”⒋ 古谓杀人以祭。引:《左传·昭公十年》:“秋七月,平子伐莒,取郠。献俘,始用人於亳社。”杜预注:“以人祭殷社。”⒌ 佣工;仆人。引:《二十年目睹之怪现状》第三回:“又交代用人,从此叫那土老儿叫做老爷,叫自己做太太。”沙汀《丁跛公》:“他是乡约的内弟……他在这屋里算是一个跑腿的用人。”⒍ 特指奶妈。引:曹禺《北京人》第一幕:“她是曾家多年的用人,大奶奶的丈夫就吃她的乳水哺养大的。”⒈任用人才;使用人员。引《淮南子·说林训》:“凡用人之道,若以燧取火,疏之则弗得,数之则弗中,正在疏数之间。”宋王谠《唐语林·政事下》:“怀州刺史闕,请用人。”《文献通考·田赋二》:“古之时用人,称其官则久而不徙,或终其身及其子孙。”明张居正《乞崇圣学以隆圣治疏》:“用人、行政,无一不当乎人心。”《说岳全传》第十三回:“今岳飞之才,不弱于韩信;况国家用人之际,岂可失此栋梁?”⒉使用的人。引汉桓宽《盐铁论·错币》:“夫铸伪金钱以有法,而钱之善恶无增损於故。择钱则物稽滞,而用人尤被其苦。”王利器校注引黄侃曰:“‘用人’当作‘用者’解。”⒊犹言使用民众。引《国语·越语下》:“后无阴蔽,先无阳察,用人无艺,往从其所。”王引之《经义述闻·国语下》:“用人无艺者,人犹众也,言用众之道无常也。”⒋古谓杀人以祭。引《左传·昭公十年》:“秋七月,平子伐莒,取郠。献俘,始用人於亳社。”杜预注:“以人祭殷社。”⒌佣工;仆人。引《二十年目睹之怪现状》第三回:“又交代用人,从此叫那土老儿叫做老爷,叫自己做太太。”沙汀《丁跛公》:“他是乡约的内弟……他在这屋里算是一个跑腿的用人。”⒍特指奶妈。引曹禺《北京人》第一幕:“她是曾家多年的用人,大奶奶的丈夫就吃她的乳水哺养大的。”
二、国语辞典
⒈ 使用人。引:《淮南子·说林》:「凡用人之道,若以燧取火,疏之则弗得,数之则弗中。」⒉ 需求人才。引:《三国演义·第四五回》:「目今用人之际,只愿吴侯与刘使君同心,则功可成。」⒊ 仆役。也作「佣人」。引:《二十年目睹之怪现状·第三回》:「又交代用人,从此叫那土老儿做老爷,叫自己做太太。」用人[yòngrén]⒈使用人。引《淮南子·说林》:「凡用人之道,若以燧取火,疏之则弗得,数之则弗中。」⒉需求人才。引《三国演义·第四五回》:「目今用人之际,只愿吴侯与刘使君同心,则功可成。」⒊仆役。也作「佣人」。引《二十年目睹之怪现状·第三回》:「又交代用人,从此叫那土老儿做老爷,叫自己做太太。」英语servant,toemploysbforajob,tomanagepeople,tobeinneedofstaff德语Diener,Dienstmädchen,Hausangestellte法语sélectionprofessionnelle,choisirqqnpourluiconfieruntravail,utiliserlescapacitésdesgens
三、辞典修订版
使用人。《淮南子.说林》:「凡用人之道,若以燧取火,疏之则弗得,数之则弗中。」需求人才。《三国演义.第四五回》:「目今用人之际,只愿吴侯与刘使君同心,则功可成。」仆役。《二十年目睹之怪现状.第三回》:「又交代用人,从此叫那土老儿做老爷,叫自己做太太。」也作「佣人」。
四、辞典简编版
任用人才、运用人力。 【造句】主管善于用人,部属才能发挥所长。
五、关于用人的成语
疑人勿用,用人勿疑 用人不疑,疑人不用 用心用意 学非所用,用非所学 用人惟才 用非其人
六、关于用人的诗词
<<《用人韵达梅纠梁现》>> <<《答王敬身西安见怀仍用人字韵》>> <<《答王敬身西安见怀,仍用人字韵》>> <<《满庭芳西园席间用人韵》>> <<《夏夜用人韵》>> <<《夜同宴,用人字》>>