岳阳县远志学校2012届第三次模考语文参考答案
1．B [A．供（gàng）、分（fèn）、安步当车（dàng） \\；C．葩（pā）、挑（tiǎo）；D．旎（nǐ）、菁（jīng）。]
2 B 【解析：本题重点考查考生正确辨析和使用成语的能力，需根据语境和词义来分析。B项中成语“量入为出”使用不恰当，犯了望文生义的错误。“量入为出”这个成语的意思是“根据收入的多少来定开支的限度”，“入”和“出”是指“收入”和“支出”，不是“在家”和“出门”。其他几项成语使用都是恰当的，A项“探囊取物”意思是“伸手到口袋里拿东西。比喻能够轻而易举地办成某件事情”，C项“异曲同工”的意思是“不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的”，D项“出人意表”意思是“出乎人们意料之外”。】
3．D（“杂志、书籍”不能并列。）
4．答案：B（A项涵盖不全面；C项不合文意，“网络红人”是指受网络世界追捧而走红的人；D项扩大了范围，文段中只写了人们对“鹰爸”的“议论”）】 5．D（端：事物的开端，这里指诗集的开头。）
6．C（都为介词，用；A项连词，表转折/连词，表承接；B项介词，根据/于：介词，比；D项连词，表承接/连词，表假设。） 7． A
8．①忧世感时的情感常常显于言辞之外；②社会中美刺讽谏传统不再保留。（答对1点给2分，答对2点给3分）
9．（1）于是诽谤的案件开始出现，自那以后，诗歌创作的“风雅”美刺传统就一扫而光。（评分点：狱：案件；兴，出现；道，风尚、传统）
（2）郑先生对我说起照玄上人写诗，（诗风）雄俊峭拔，近代以擅长写诗而出名的人，没有人超越他。（评分点：为诗，作诗；诗、名，名词作动词；莫之先，宾语前置）
（3）那些怀抱奇特本领而不被重用一直到死的人物，已经消失不少了。（评分点：材，本领；遇，被重用，泯死，消失，死的意思）
【参考译文】
我刚刚来杭州的时候，向杭州的郑希道先生寻求杭州（真正）的读书人，郑先生对我说起照玄上人写诗，诗风雄俊峭拔。近代以擅长写诗而出名的人，没有人超越他。我一向知道郑先生善于鉴赏人物并且说话不过头，（于是）我心中常想到照玄上人。等我向杭州人访求照玄上人的事迹，却没有说照玄上人擅长写诗的人，我私下里想到这件事情很奇怪。等我迁居到白下岭的时候，而照玄上人就在万松岭担任寿宁寺住持，从此我开始全面观览他写的诗，他的诗作气势浩瀚，犹如奔涛，结构森严，宛如武库，风格峭拔，如同苍松栖居悬崖，凛然不可攀爬一般，而忧世感时的感情却常常于言辞之外显现。哎呀！这就是照玄上人不能凭诗作闻名于杭州的人的原因啊。
诗歌是为什么而作呢？感情从内心涌动，就要流露在言语中，《国风》和二《雅》列于“六经”之中，赞美讽刺劝谏，没有不对世风教化偶裨益的。因此以前的君王用它来考察风俗的变化，体察治理的得失，来了解不得志而生活在社会下层的人的情感。（从诗歌的社会功能看）他们难道只称为“辞章”吗？后世太师这一官职废止，于是那些谄谀献媚之人，全都用诗来助长阿谀逢迎的风气，所以溢美的诗作多了，而讽刺的诗作少了。这种风气流传到了宋朝，于是诽谤的案件开始出现，自那以后，诗歌创作的风雅美刺传统就一扫而光，毫无遗留了。如今天下没有听说有禁止言论的律令，可是人们目见耳闻的陋习并未改变，
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所以写诗者没有不把写哦咏风月、把弄花鸟的诗当作写诗的正道，他们效仿达官贵人却不向古人学习，以众人的标准来判定诗作的好坏而不去辨别他们到底是玉还是石，糊里糊涂，吵吵闹闹，此唱彼和，互相依附，相与结党，转而又互相诋毁攻讦，可是诗的美刺讽谏传统却没有人能够知道了。既然这样，照玄上人不以诗被当今之人称道不也是很应该的吗？
唉！有伯乐然后才能识别千里马，有匠石然后才能识别梧桐树和蝽树这样的好木材，可是从古到今匠石又能有几个呢？那些怀抱奇特本领而不被重用的人物，已经消失不少了。我既推崇照玄上人的诗作，而又悲叹人们不知道郑先生就是当今的伯乐、匠石，所以写了这篇序放在诗集的开头。
10．答案：上阕。（1）一二句写别时：“一曲”句，写楼上别筵情景，奠定了离别哀伤的基调，宴席将散，一曲离歌令人愁肠欲断，不忍离别；（2）“津桥”句，借人已上船、船已起航，写不得不别的无奈，使惜别的气氛更为浓厚。（3）三四句写别后：“江心”句从行人的角度写来，“带”与“重”，借行者的主观感觉，表现离别的沉重与不舍。“楼上”句从送行者的角度来写，从对方着笔，借风吹粉泪，渲染离情，将别情的抒发推上了高峰。三四句句各写一方，将惜别之情，写得深挚感人。（4分）
下阕。（1）以乐景衬哀情，草碧柳黄，以美好的春景，反衬离别的忧伤。（2）化无形为有形（或运用通感的手法），“载将”一句将看不见、摸不着的“离恨”写得具体而有分量。（3）巧设比喻（或衬托），以悠悠不尽的东流江水，喻绵绵不断的离别愁情，使伤别之情进一步深化，令人回味不绝（4分）。 11，天涯霜雪霁寒宵 石破天惊逗秋雨 侵晓窥檐语
幽赏未已 开琼筵以坐花
12. B 张冠李戴。原文是“她却倾尽全力制作《云南映象》，将一群普通人推上舞台，让原生态歌舞一度成为舞台热潮”。（“艳惊了上海滩”的不是《云南映象》，而是《藏谜》）
13.D 答非所问。（“福气”应指杨丽萍在做《藏谜》过程中的收获和感受，而不是别人评价）
14.【答案】：（5分）（1）用她的语言来说明她对舞蹈的认识和理解，她说：“跳舞就是生活的一部分，这是永久性的，”“我们跳的是生命。”（2）她对舞蹈追求的执着。这些年，无论在艺术道路上遇到多少挫折，杨丽萍都没有退缩；从《雀之灵》《两棵树》，到《云南映象》，再到《藏谜》，不断进行开拓和创新。（3）对艺术极为严谨，在做《藏谜》的过程中，事无巨细，她都全力而为。（4）对名利极为淡泊。从未从商业的角度考虑舞蹈；不乐意别人称自己为舞蹈家，杨丽萍一分编舞费都不肯收。（每点2分，答出其中三点得满分）
15.【答案】： ①“初恋”是“我”生命中最美好的青春回忆，也是“我”仰望的“童话”的内容；②对“初恋”的回忆，表达了“我”对“生命中最纯洁最无价的部分”的呼唤；③为后文写仰望生命中最纯洁的部分做了铺垫。
[解析]：回答作用题，可以从内容和形式两个方面来思考作答。内容上注意准确归纳所写内容及表达的情感，形式上主要从前后照应、铺垫等方面来思考。
16.【答案】：因为树时刻都保持着自然的本色，而我们人类，在年轻的时候尚能拥有纯洁的性灵，保持自然的品行。但随着年龄的增长，我们越来越多地接受世俗的同化，在所谓成熟和成功中，渐渐抛弃了初始的纯真和美好，成为了社会的而非自然的人。所以在文中发出“我们人类远没有这样美好”的深沉感慨。
[解析]：从文本看，作者的感慨建立在人与槐树的比较上，建立在“成熟着和成功着”的人与青春时代的人的本性的比较上，建立在将槐树人性化的基础上，人在成熟的过程中失去了最初的纯真与美好，所以发出这样的感慨。
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17.【答案】：槐树将几十年始终不渝坚守的姿态凝聚成为一种最可贵的精神，向人们昭示出生命的应有色彩，给人以生命的感召和灵魂的洗礼。
[解析]：该句是在文中起承上启下作用的重要句子。上文中作者为槐树几十年坚守的清香所感染，对照自己的“成熟着和成功着”的经历表达出槐树“为我洗心，为我招魂”的心声；下文中，作者把槐树视为“越来越值得尊敬的伟大的祖父”。结合这些信息，抓住句中的关键词语，即可对整个句子作出正确的理解。
18.【答案】：如今的槐树已长成苍老的参天大树；槐树对生命的坚守涤荡着“我”内心的污浊，让“我”重新审视生命；从槐树身上，“我”感受到了自己的渺小和生命应有的伟大与崇高。因此，“我”对槐树充满了敬意。
[解析]：本题考查考生欣赏作品的形象、赏析作品的内涵、领悟作品的艺术魅力的能力。从“槐哥”到“越来越值得尊敬的伟大的祖父”，称呼的变化体现了作者由实到虚的思维过程。第8、9、10自然段是回答本题的关键语段，准确地把握住其中的相关信息，就能写出内容全面的答案。
19．（1）第一位垂钓者启示：莫让贪欲蒙蔽了我们的眼睛。（2分）短文中的第一位垂钓者视野偏蔽，被物欲蒙蔽了眼睛，很功利地把星星当做金子来收获，垂钓的最终结果只会是一无所获。（4分）生活中也总有这样一部分人，他们眼睛里只有财富、名利等满足一己贪欲的东西，把这些当作衡量人生收获与幸福与否的最高标准，完全迷失甚至沉沦于欲望的迷宫中，最终让人生幸福的星星从身边溜走，（4分）因此，我们只有拒绝贪欲，才能真正收获人生的星星。（2分）
（2）第二位垂钓者启示：拒绝功利，做真实的自我。（2分）短文中的第二位垂钓者“在雨水留下的泥水洼里垂钓”，显然钓不到鱼，但因他心中不存功利之念，却最终在充满星星的流水网里，收获了人生永恒的幸福的星光。（4分）生活中大凡像第二位垂钓者一样的真正“淡泊”之人，皆能将名利置之度外，心态平和，操守清廉，他们对自己人生的信仰不懈追求，对名利淡然处之，最终达到了人生更高的精神境界。（4分）因此，生活中我们少一点功利，多一点真实与平和，我们将收获永恒的幸福的星星。（观点和表述意思对即可）
20．第一段文字表达了一个人要想立志于追求真知，不要把物欲追求放在第一位；第二段文字则表达了要追寻真知，需要自信的精神。（4分）两则文字共同体现了追求真知过程中的精神准备。（2分）贪图物欲享受则会使人懈怠懒惰，贪图安逸，不思进取；缺乏自信则会使人轻易言弃，不能坚持到底。（4分）作为21世纪的青年，更应将高度自信与脚踏实地、艰苦奋斗的精神结合起来。为我们的祖国贡献自己的力量。（2分） 21作文【提示】
可以写实，也可以比喻引申；可以写个人，也可以写群体、民族。 ① 开启一扇窗，意味着看到美好。
② 从狭小的空间里拓展视野，便会感受美好。 ③ 外面的世界很美好，应该走出去拥抱它。
④ 走出封闭狭窄的空间，就意味着走向开阔美丽的世界。 ⑤ 打开心扉，走出封闭的自我，就能拥有美丽人生。 ⑥ 从封闭走向开放，就能拥有美好世界。
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